京劇，曾稱平劇，中(zhōng)國五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡是他琴和(hé)鑼鼓等伴奏，被視為中(zhōng)國國粹。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春台、和(hé)現訊春， 四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合店火作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和(媽體hé)表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通(tōng)過不斷的交流、融合美綠，最終形成京劇。京劇形成後在清朝宮廷内開始快速發錯拍展，直至民國得到空前的繁榮。京劇為演繹、傳播很熱中(zhōng)國傳統文(wén)化的重要手段。分布地以北京為中(zhōn有日g)心，遍及中(zhōng)國。
京劇舞台藝術(shù)在文(wén)學、表演、音樂(yuè)、唱工少(chàng)腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面，通(tōng)過無數藝山明人的長期舞台實踐，構成了一套互相制約、相得益彰的格律化和(hé)規範化的程金懂式。它作為創造舞台形象的藝術(shù)手段是十分豐外秒富的，而用法又是十分嚴格的。不能駕馭這些程式，白見就無法完成京劇舞台藝術(shù)的創造。分少
京劇表演的四種藝術(shù)手法:唱(chàng)、他她念、做、打，也是京劇表演四項基本功。京劇後來劃分為生、旦、淨、雜動醜四大類型，但每個(gè)大類之中(zhōn劇照g)，又包含若幹小類，所以實際上是把漢劇十種議內行當都包括在内了。不僅包括在内，而且更為細密嚴謹。唯一不同相外的是漢劇雖然有了生行，可(kě)他的主要行當是理身末，而不是生。發展到京劇，生行就成為主要廠體行當。
京劇繼承了皮簧戲的藝術(shù)成就及其豐富的劇目。不但有二簧、金愛西皮、吹腔、四平調、撥子(zǐ)等屬于二簧系統的土火劇目。中(zhōng)華人民共和(hé)國成立後，經過戲曲工作者和(能頻hé)廣大戲曲演員相互合作，共同進行整理修改，其中(zhōng)優空內秀的劇目作為民族文(wén)化藝術(shù)遺産列入中(zhōng)國新雨請文(wén)化藝術(shù)林苑而被保留下黃美(xià)來，繼續在舞台上廣泛流傳。這類劇目據估計大約有200 餘出，關票例如(rú)《宇宙鋒》《玉堂春》《長坂坡》《群英會》《打漁殺家》《五人們身義》《挑滑車(chē)》《打金枝》《拾玉镯》《三擊掌》《六月(yuè)雪長我(xuě)》《四進士》《搜孤救孤》《秦香蓮》《打嚴嵩》《擋馬》《金玉奴》《樊江人鐵關(guān)》《野豬林》《八大錘》《空動遠城計》《霸王别姬》等，其題材和(hé)表現形式是多種多樣的，有文(件街wén)戲、武戲、唱(chàng)功戲、做功戲、對兒戲、群戲、短離折子(zǐ)戲、本戲等。各種形式的劇目，統稱為傳統戲。
京劇是中(zhōng)國文(wén)化傳統的重要表征之一。它是“地方戲時代樂計”出現的最重要的劇種，是雅文(wén)化在中(zhōng電子)國文(wén)化整體中(zhōng)漸趨 衰落的時代行關變革的産物。相對于超越了特定地域審美趣味的昆曲而言，它更多地家呢是特定地域文(wén)化的産物；相對于昆曲所代妹新表的文(wén)人士大夫趣味，它更接近于底層和(hé)民間的趣味，京劇的劇議科目系統更充分體現出其曆史叙述的民間性或曰草根特性。

部分京劇名段如(rú)下(xià)：
老生：
三家店——将身兒來至在大街口
淮河營——此時間不可(kě)鬧笑話
甘露寺——勸千歲
定軍山——這一封書信來得巧
空城計——我正在城樓觀山景
珠簾寨——昔日有個(gè)三大賢
花(huā)臉：
奇襲白虎團——趁夜晚出奇兵(bīng)突破防線
趙氏孤兒——我魏降
鍘美案——包龍圖打坐(zuò)在開封府
赤桑鎮——自幼兒蒙嫂娘教訓撫養
鎖五龍——号令一聲綁帳外
青衣：
紅娘——将張生隐藏在棋盤之下(xià)
賣水——表花(huā) 
霸王别姬——看待王在帳中(zhōng)和(在秒hé)衣睡穩
豆汁記——人生在天地間有醜俊
貴妃醉酒——海島冰輪初轉騰
老旦：
釣金龜——叫張義我的兒
楊門女将——一句話鬧得我火燃雙鬓
打龍袍——龍駒鳳辇進皇城
小生：
羅成叫關(guān)——十指連心疼煞人
小宴——呂布唱(chàng)段
對戲：
花(huā)臉和(hé)老生：斷密澗
老生和(hé)青衣：武家坡、坐(zuò)宮
青衣和(hé)青衣：大登殿
老生和(hé)老旦：四郎探母
老生、花(huā)臉、青衣：二進宮